为 做人的原则与素质句子 中华崛起而读书

为中华兴起而读书
给孩子看看先教孩子做人再说让孩子做事和练习


“六先六后”练习法

一、先计划后练习
练习是一个系统工程,是由浅入深、由少到多、逐步深入的经过。惟有订好计划再练习,练习才是有计划、有目的、有针对性的,才气制胜练习中的自觉性、忙乱性。
二、先预习后听讲
有的同砚以为,反正老师要讲,课前预习是多余的;有些则以为,反正有些形式看不懂,预习等于“瞎子点灯白费蜡”……这些看法往往是形成练习成绩低落的来源之一。首先,预习是课前“侦察”,可打有绸缪之仗;其次,预习可使新旧知识关系,有益于掌握新知识;再次,预习可以制胜听课的自觉性,进步练习效率;末了,预习可使听课更专心,与老师配合更默契,从而进步自学能力。此外,预习的科目以自己练习上有难题的基础学科为主,每天预习所花的时间,要服从整体计划。
三、先温习后造作业
古人云:“温故而知新”。温习是坚硬、消化和深化练习形式的重要环节,回家后应把当天学的知识专心当真温习一遍,该记的记上去,该理解的理解透了,然后再造作业。造作业时,第一不要看书,第二不要问他人,第三要有时间限制,惟有这样,作业才有现实价值。如果每次作业都是先温习,然后像考试一样看待,那就等于一天一次考试,就不会出现作业100分、考试答不下去的情况了。
四、先调整心态后加入考试
考试的心态绝顶重要,异样水平的孩子,以不同的心态走入考场就会有不同的结果。心态优越、斗志高昂就会增进思想,临场发挥就好;心态不好、危险焦虑就会抑制思想,临场发挥就不佳,所以考前一定要调整善意态。
五、先独立思索后求教他人
没有独立思索是学不好知识的。思索可以对知识理解得更深远,可以使所学的东西更坚固,可以使大脑变得更天真。所谓学问,就是要又学又问。问是读书的钥匙,是思索的中介,是深钻的体现。当遇到练习上的难题时,应在自己思索的基础上求得他人助理,但最好不要只问答案,而要合伙探讨,以求斥地思绪。
许多阅历履历雄厚的老师都说,那些经常问问题的同砚,他们的能力要优于他人。寻常,他们看起来似乎领悟得较慢,但在试验或考试的时候,他们却考得绝顶好。反之,那些寻常似乎什么都懂了的同砚,到了考试的时候却往往发傻了,考不出很好的成绩。
六、先打好基础后天真思想
练习必需先打好基础,就是把书本上最基本的概念、定理、公式牢牢掌握,尤其是基本概念。如果概念不清楚,尽管融会领悟了一些知识,那怕是很用功也是不中用的。所以每当出现一个新概念时,必需搞清楚它的内在和内涵,还要注意它同其他概念的区别,切不可概念还没掌握就急于去做题,以至堕入题海而不能自拔,那等于拿钝刀砍柴,既费时又费力,事半功倍。
当然,光打好基础还不行,还要天真思想。要把书本上的知识经过自己的理解变成有血有肉的知识,能发挥,能运用,能发明。
快速阅读的十条要领
1.不要一再涉猎。通常科技读物,一般只须顺着读一遍即可。如有必要,也要等整篇读完之后,再回过头重复某项形式。防止眼睛不绝地来回转动。
2.采用“挑选”式阅读法。偶尔识地为涉猎专业所需的新闻而读。
3.要朗读,不要朗诵。发声的阅读是快速法的大敌。
4.阅读时,视野应与读物成垂直线,并满盈发挥视野的“余光”作用,多览到一些形式。
5.要全神贯注地阅读。快速阅读必需有“强化”的注意力。
6.提倡有理解地阅读。阅读时,抓住本色性的关键词。读物的形式本色,正是阅读时应弄通的重点。理解,就是探索出读物的思想意义。
7.在阅读中,运用要领记忆的基本方法,有目的地去记。不用去记有关紧要的词句,却要记住作者图谋及形式本色。
8.学会运用多种形式的练习法,不绝进步阅读速度。
9.经常训练自己的阅读能力,便能坚硬曾经取得的成绩。
10.每天阅读的定额尺度——在两份报纸,一本杂志,按自己的专业必要,从中罗致相当于普通图书五十至一百页左右的新闻。
读书方法四种
精读
专心当真、仔细、准确地阅读。是满盈理解读物的一种阅读方式,是各种阅读的基础。阅读是要遵从文章的顺序,从头到尾,逐字、逐词、逐句、逐段地阅读,读思贯串,弄清字、词、句、段、篇的含义,领会字里行间的深层意思,掌握段意,掌握全篇的紧要形式和中心思想,理解作者的思绪,深入体会文章阐明的道理和所描绘的局面,透彻理解每一个概念,在理解的基础上,对文章的是非、优劣、特性、精华做出适当评价。精读的经过是从形式到形式、从形式到形式、从局限到整体、从整体到局限的一再研读经过,而不是一次通读了事,所以阅读要在精美高下功夫。
速读
就是快速、高效地阅读。它不同于略读和涉猎,是在目的更明确、注意力高度蚁合的情况下,经由过程迷名誉眼、迷名誉脑,快速而有高效地获得知识新闻的一种阅读方法。其央浼如下:要视读,不要声读,主是在阅读文章时,看到文字间接在大脑中唤起意思。要迷名誉眼,扩展视读广度,阅读时眼睛处在活动和中止的交替经过中,惟有在停眼时才气感知字句,每次眼停时感知的文字量大,阅读的速度就快;眼停的次数少,阅读的速度就快。也就是说,阅读时尽量摄入较大的讲话单位,每次停眼时不是感知一字一句,而是整句、整段,速度就快。要迷名誉脑,读思贯串,养成风气。在阅读经过中永远以理解为基础,把阅读和思索紧紧地贯串起来。快速阅读要掌握绝对稳定的阅读程序,做到有序地阅读,不绝训练,逐渐进步。
涉猎
涉猎是大略地看看,或称自便翻翻。涉猎的目的没精读、略读明确,就是自便翻翻,有兴味就往下看,无兴味就中止;对一些重要的看法、英华的句子,往往也不把稳。涉猎一篇文章时,不一定按文章的顺序看,翻个几页,了解个也许。有时也可从中央、从末了开始看。涉猎时,往往是先看前言、后记、目录、形式简介。参考索引。再看开头、大小标题、插图、图表、段落起句、末了等,有个大体印象,然后再定夺能否深入阅读。
略读
也称粗读和泛读。是绝对于精读而言的,是不求深入精研,只求概览大意的一种练习方式。多用于精读前的通读,或用于了解紧要形式的通读。阅读时,注意力要高度蚁合,先审视标题,看看开头和末了;然后顺着文章的层次看下去,从整体上操作把持文章的紧要形式,做到略而不漏;阅读速度快,读后能抓住文章的紧要形式,能谈出自己的整体印象。

读书有术
举凡读书之人,大都想在自己的阅读经过中,掌握到敏捷有用的读书技巧。来自东瀛的加藤周一老师写出了《读书术:敏捷有用的读书技巧》一书。
加藤老师提议“抉择随意的读书容貌”。他辩驳将“端坐”这一商定俗成的读书容貌轨则为最全部和专一正确的方式。
在尽量抛开书桌,满盈诳骗尽可能多的地点来读书方面,加藤老师则为我们做了极好的样品。他力主抓住一切机缘读书,在一切适宜的地点读书,外出观光时读书,在适宜的交通工具上读书……第二次世界大战功夫,加藤老师曾诳骗乘电气列车高放工的一年时间,靠毅力与孜孜不倦,谙练掌握了拉丁语。
加藤式的阅读技巧可归结为:精读术、速读术、解读本、看透术、读透术,乃至还有“不读术”,即在明确目的的基础上,抉择一本或多数几本概括了有关知识的特定基础书籍,而舍弃其它更多的同类书籍的阅读方法。加藤主张阅读者根据不同的必要和针对不同的书籍,采取相应适宜和有用的读书方法。我的理解是:读书有术而无定法。
书海众多,我们虽然不可能拥尽所有,但面对那飞溅的浪花、我们没有理由不去竞相采撷。
主意阅读法
主意阅读法指间接逮捕主意的阅读方法。主意就是阅读各种不同读物时所发作的这样或那样的阅读目的。从数量上说,主意可以是一个两个,乃至是多个;从形式(或形式)上说,主意可以大到思想倾向、写作特色,小到段落层次、遣词造句,乃至标点符号。数量结果抉择若干好多为宜,形式(或形式)究竟选定什么为好,一般都是根据自己的必要与根据读物的现实情况而定。阅读是要经由过程各种道路,运用各种方法攻击“主意”,击中“主意”,逮捕到自己所必要的东西。“跳开”、“绕过”、“跨出”、“躲避”与主意有关的形式和章节,间接逮捕与主意有关的资料,决不在核心知识下去绕圈子。这是攻击、逮捕“主意”的第一个层次。第二个层次便是在先前攻击、逮捕到的主意的基础上,及时实行挑选,从而真正逮捕到“主意”的现实形式。寻常能阅读的书报杂志,实在不少。但是,一小我的时间和精神是无限的,不可能都很博学,在很多领域都很有成就。
美国当代出名心理学家B·F斯金纳提出的“小步子”的原则,他以为在教学经过中要把教学形式认识成前、后关系的一连串的小问题,并要使相邻的每两个问题之间的坡度不陡,这样,学生练习起来难题就不大,如同迈了一个“小步”,容易掌握。西席把学期教学形式分红几个单元,在每个单元里再确定明确的教学主意,再分别识记、理解、简单运用、分析应用和天真应用等不同水平的完全主意,可根据学生的不同层次下达各自能到达的主意,让学生在“自读文”中实行达标阅读,这样能满盈发挥每个学生的主动性。
寻常能阅读的书报杂志,实在不少。但是,一小我的时间和精神是无限的,不可能都很博学,在很多领域都很有成就。
据《福尔摩斯探案集》透露,大侦探福尔摩斯所具有的学问畛域只是:
&rev;#9352;文学知识──无。
&rev;#9353;哲学知识──无。
&rev;#9354;地理学知识──无。
&rev;#9355;政治学知识──陋劣。
&rev;#9356;动物学知识──不周到,但对于莨菪(一种有毒的草本动物)制剂和鸦片却知之甚详。对毒剂有一般的了解,而对于适用园艺却全无所闻。
&rev;#9357;地质学知识──偏于适用,但也无限。但他一眼就能离别出不同的土质。他在漫步回来后,曾把溅在裤子上的泥土给人看,并且能根据泥点的色彩和坚实水平说明在伦敦什么处所溅上的。
&rev;#9358;化学知识──无。
&rev;#9359;解剖学知识──准确,但无系统。
&rev;#9360;惊险文学──很广博,他似乎对这世纪中发生的一切可怕事务都深知原形。
&rev;#9361;提琴拉得很好。
&rev;#9362;擅长使用棍棒,也精于刀剑拳术。
&rev;#9363;关于英国法律方面,他具有满盈适用的知识。
你可以从中看到,一个优秀的大侦探也并不是个“全才”。因而,我们读书的阵线不要拉得太长。要学会用蚁合兵力,打消亡战的方法,根据自己的条件,“为我所需”地读书,“取长补短”地读书。

强记阅读法
这是一种着重记忆的阅读方法。
(1)读完文章后,用20秒时间登时追思一遍紧要形式,力图记住。
(2)重复阅读的次数要尽量少。
(3)温习同一篇文章时,每次隔绝距离的时间应尽可能地长一些。
(4)背诵文章应尽可能准确一些。如果形式不太多,要悉力一次记住;如果形式较多,则采取分段记忆法。
通用式阅读法
通用式阅读法是一种时常采用的精读方法。通常分五个步骤实行:
1、涉猎。就是对文章做俯瞰式感知,用较短的时间通读一遍,获取多量的有用新闻,取得总体的印象,概括了解文章的主题,大意或看法、资料。
2、发问。根据涉猎的印象和自己的必要,提出必要弄清的问题,使阅读文章的主意完全明确。发问可以从形式与形式两个方面去设计。形式方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与念头、形式要点、紧要章节和段落的研究等;形式方面包括文章的布局布局、各个局限的关联、体裁形式、表达手段、用语特性、词句的推敲等。
3、精读。这是关键的步骤,必需专心当真阅读文章,圈点、批划、评注,弄清词句含义,逐段理解形式,理清线索,操作把持主题,针对自己提出的问题,作摘要,抄卡片,写笔记,列纲领,绘图表等,求得凿凿完全地办理问题。
4、背诵。强调记住必要记忆的形式,不一定都是一字不差的背诵,可以作尝试性追思,再与文章对照一再记忆,力图记得准确、迅速,也可以复述文章的紧要形式,默写纲领,记住要点。
5、温习。包括系统清算纲领和读书笔记,重温紧要问题办理的措施,完成必要的练习。通用式阅读法,分析运用了感知、记忆与思想的纪律,能使阅读获得较好的效果。
白话文的五步阅读法
今世教学论以为:教学方法包括西席教的方法和学生学的方法,二者应是无机的同一,而且“教是为了不必要教”(叶圣陶语)。西席的教是为学生的学任事的,西席的根底目的在于教会学生练习。从根底上讲,白话文教学本色上就是指导学生阅读白话文。因而,白话文教学方法的转换就是要探求或发明迷信高效的阅读方法。这里我贯串自己的教学履行,向民众先容一种对比凿凿可行的程序化的白话文阅读方法——五步阅读法。
一、预读其紧要主意是:读准字音,准确中止,操作把持节拍;了解有关作家作品知识;从整体上操作把持文章的基本形式。完全做法是:(1)查阅工具书,贯串说明给生字生词注音。(2)根据西席范读或课文录音清楚准确地朗诵课文。(3)贯串课文说明和语文工具书,了解有关作家作品知识。(4)贯串预习提示或自读提示从整体上了解课文。(5)经由过程解题和通读全文操作把持文章的基本形式和文体特征。
二、抄读其紧要主意是:熟识熟练课文,自学存疑,明确练习的重点和难点。完全做法是:(1)勾划或誊写课文中的生字生词与名言警句。(2)勾划或誊写课文中的难句。(3)记实在阅读课文时发作的疑问问题。(4)阅读或摘抄(或作提要、目录)与课文相关的辅助资料。(5)贯串单元练习的提要、课文预习提示、思索和练习,确定练习的童点和难点。
三、解读其紧要主意是:经由过程讲话分析,完全地感知课文形式,操作把持文章表示进去的作者的看法、态度或思想倾向。完全做法是:(1)贯串语境,从句子布局和高下文去深入理解疑问词语和句子的含义。(2)诳骗古汉语知识完全分析文中特殊的讲话现象。(3)翻译(可以是表面的也可以是书面的)课文或课文片断,以求深上天从整体上操作把持文章。(4)课堂专题商榷,落实重点难点,分析解答课后“思索和练习”中的讲话训练题。
四、品读其紧要主意是:就思想形式、章法结构、表示技法、讲话艺术、艺术气势气势等方面对文章实行文学和美学的玩赏赏识性阅读。完全做法是:(1)从文体特征启航,总体上操作把持文章作为一种“类型”的基本特征。(2)对比阅读,从形式和形式方面对文章的完全特征和作者的艺术脾气实行分析。(3)指导学生查阅文献资料,就重要的虚词、虚词和语法问题撰写语文小论文,以坚硬所学知识,强化能力训练。
五、朗诵其紧要主意是:加深理解,强化记忆,雄厚讲话,积蓄资料,训练语感,教育素质。完全做法是:(1)在理解的基础上,一再朗诵,力图熟读成诵。(2)朗诵品味,背诵名篇、名段和名句,准确记忆。(3)扩展阅读,研读与文章相关的资料,扩展知识面以求更为周到深远地舆解课文。(4)清算练习笔记,编写练习小结,以高出重点难点。(5)指导写作读后感受或思想评论,以求锻炼情操。
小说阅读法
小说阅读法特指根据小说的体裁特性提出的一种阅读方法。小说是一种叙事性的文学体裁,它的特性是以描述典型人物为中心,经由过程完整的故事情节和人物活动着的环境的描写,来反映纷乱的社会生活。典型人物、故事情节、典型环境是小说的三个要素。阅读小说,与阅读一般的记叙文有很多形似之处,但同时还应注意以下几点:
(一)分析小说中的人物,尤其要重点分析紧要人物的性格特征。分析人物,可从三个后背着手:(1)分析人物外貌、行为、细节、讲话、心理活动的描写,从多方面准确地操作把持人物形象的特征;(2)着重分析人物与人物、人物与环境的抵牾争持;(3)思索和挖掘人物形象的思想意义。
(二)熟识熟练并分析故事情节。熟识熟练情节可采用朗诵、编写纲领、复述形式等方式;分析情节,要与分析人物性格贯串起来,由于小说的任何一个情节都是为塑造人物和表示主题(中心思想)任事的。分析时既要掌握情节发展的连接性和完整性,从初步、发展、高涨、结局的全经过去周到地舆解作品的思想形式,又不能对情节发展的各个阶段均匀用力,该当把紧要精神放在分析情节的发展和高涨局限。
(三)分析环境描写的作用,以更好地舆解人物性格和作品的思想意义。如鲁迅老师在《祝愿》里屡次描写祝愿的局面,并在写景时总是紧扣人物的思想感情来着笔,把写景和叙事揉和在沿路,以透露喜剧发作的历史来源根基和社会来源根基,对主题(中心思想)起了无力的陪衬作用。分析环境描写,不该当孤立地实行,而该当与人物形象的分析贯串在沿路,当然,有时为了弄清小说的写作特性,也可以零丁抽出环境描写来分析,但那要在分析了思想形式从此再实行。以上各点,并不是在阅读每篇小说时都要面面俱圆,而是要根据各篇小说的特性和读者自己的完全情况(如阅读目的、时间、水同等),可以有所着重。
阅读计谋
中学时期是人生中求知的奋起时期。有人作过统计,每年练习40周,每周练习50小时,统共为1.2万小时,它等于一小我加入处过后的全部阅读时间(3.6万小时)的1/33,等于一小我终生阅读时间(6.8万小时)的1/36。在这弥足珍贵的阅读时间里,怎样才气取得好的阅读效果,阅读计谋的抉择十分重要。
计谋之一:定向阅读
“人生有涯知无涯”,如果把贵重的人生阅读时用于漫无主意的阅读,无疑也会收效甚微。果戈理的名著《死魂灵》中就有个名叫彼什伽秋的人物,他嗜书如命,什么书都读。结果,由于他毫无抉择、毫无主意地阅读,最终还是一事无成。
中学教育对一小我来说是重要的基础,时常对生平的滋长发作深远的影响。许多出名的迷信家、学者都是在中学时期就确立了终生处置的主意。陈景润在中学时就决心献身数学,周仁在中学时就立志于研究中国的古陶瓷。因而,对于中学生朋侪而言,在平凡涉猎的基础之上,抉择一二个“中心兴味”实行多量的、较为深入的阅读,一定能够收到一举两得的读书效果。
中学生的课余阅读潜力是很大的。有人对中学生的课内阅读量和课余阅读量作过对比统计:初中一年级学生在一学期内所读的各类教科书约共70万字,高中一年级学生在一学期内所读的各类教科书合计130万字;而在同一时间内,他们在课余实行感兴味的课外阅读,阅读量分别可达700万字和1000万字,课内和课外的均匀比值为1:9。如此浩荡的阅读量,如果我们能确立自己的中心兴味,按自己的兴味、主意、能力实行定向阅读,一定会有很大的收获。
计谋之二:抉择阅读
数学家王梓坤说过,读书要抉择。世上有各种各样的书:有的不值一看,有的只值看20分钟、有的可看5年,有的可存在一辈子,有的将永远不朽。尽管是不朽的超级名著,由于我们的精神与时间无限,也必需加以抉择。
抉择阅读计谋有两层含义:
第一层抉择含义是,“读第一流的书”。在不计其数的图书文章中,只须经过专心当真的挑选和对比,你就不难发现,属于某一学科的第一流的代表著作有哪些,只须熟读这些著作,你就可以领略学科的全貌,了解学科的前沿和发展。
第二层抉择含义是,“读一流学者写的书”。所谓的第一流的学者,是指在该学科领域里最着名、最有巨擘的迷信家、学者。他们站在该学科或研究领域的最前沿,洞察该领域发展源流和发展趋向。读他们写的书,能够周到、准确地了解该学科领域的发展。要了解“第一流的书”和“第一流作者写的书”,其方法是经由过程保举书目了解,或是请老师、家长保举先容。
计谋之三:时间巧计划
中学生的练习任务是对比艰苦的。除实行课堂练习、课前课后的预习、温习和完成作业外,要抽出时间读自己有兴味的课外读物,扩展视野,拓宽知识面,还必需奇异地计划阅读时间。
零星时间阅读法。要擅长诳骗课余之后点滴零星时间阅读,集腋成裘。出名数学家苏步青说过:“我用的是零头布,做衣服有整料虽然好,没有整段时间,就尽量把零星时间诳骗起来,加起来可观得很。”写下煌煌巨著《物种起源》的生物学家达尔文说:
“我平素不以为半小时是眇乎小哉的很小的一段时间。”
整段时间阅读法。寒寒假、节假日对于爱读书的中学生来说,是十分珍贵的。同砚们在适当文娱、温习功课之后,可根据自己的兴味,平凡涉猎,多量阅读,多读书,读好书。
怎样做读书笔记
积蓄资料的方法人各有异。但最基本和常用的,莫过于做笔记。笔记可不拘编制。不限长短,形式庞杂,形式多样。但是紧要是这样四种方式:
摘录式。这是使用最多的一种方式。紧要摘录书籍、报刊、杂记、考查敷陈、文书档案中,与自己练习研讨形式有关的原始资料。好比你自修缮科,便可摘录有关的练习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科,就得摘录有关文献、重要的结论与证明、特殊的技巧,等等。这样便可备你不时之需。
提要式。即看完一本书或一篇文章,对文中的某一看法、事务、情节或某一章节、定理等,实行分析、归结,用自己的话把其形式、要点写进去。这不但可备忘、备查,而且可训练你的分析、概括能力。列宁的哲学笔记,有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔(逻辑学)一书摘要》,《亚里士多德<形而上学>一书摘要》等著作。而且他对摘录形式,还往往写出自己的意见、月旦或说明,以及自己始创的符号和评注。好比“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地注明了列宁对某段叙述的意见或月旦。提要应力图长篇大论、头绪清楚,最好以某一主线展开。如,历奥可高出紧要人物及其作用.重小事务及其影响。也可用列表法使其形式众所周知。
心得式。记下的是对某一问题思索的心得。如李贺的《史纲评要》,脂砚斋的《重评石头记》,皆是这样的著作。心得也可以是礼记、体会。札记多为引经据典,辩证考订;体会多为引申阐发、明显挫折。沈括的《梦溪笔谈》,茅盾的《读书札记》,马克思的《数学手稿》,就是用的这种方式。这是写笔记的一种初级形式,央浼有更多的小我创见,难度也较大。但它却是发明的半制品或完整的精制短篇,一旦必要时,就可组织起来,使之成为有价值的作品。
写这类笔记,要特别注意逮捕生活中的火花.自修缮工科则应注意抓住练习研究中所碰到的难点和问题。有些巨大发现,往往是由一个简单的疑问开始,经过搜罗枯肠或从某一点上遭到启示的。对任何一点优越的思索。那怕是一丁点都不应放过,并把它及时记上去,很可能成为你作出成就的关键。
索引式、即写下有关的论文标题或书名等。在阵习中可能经常会碰到这种情况;看到某些东西感到十分有用,但形式却太多,上述三种笔记法又都不易采用.或者是这个形式,你自己就有这本书,所以也不用采用上述方法。但是往往到要用这个形式时,你却健忘了或找不到了。诸如此类问题,只须搞好索引,便可顺利拈来。自学成名的史学家陈垣曾说:“教学和研究要从目录学着手”,“目录学就好像一个账本,翻开账本,古人留给我们的历史著作皮相,可以了然”。所以,寻常应把所有的资料,遵从形式自己的性子搞出一个索引来,以备查用之便。
上述四种与笔记的方法,可视各人的高兴喜爱、条件而定。至于书与格式,记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊,那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。也可在书中作些符号或象征。总之,各种方式均有所长。但从使用价值来看,采取做资料卡片的形式更好些。做卡片请你注意几点:
一是每张卡片最好只写一个问题,一个事例。这样既天真,又不乱,便于分类清算装订成册。
二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等,便于查找。
三是随着练习水平的进步,应注意积蓄卡片向某些方面蚁合,使之加倍系统化和深化。
四是一定要养成按期清算的风气,按性子或必要把卡片编上页码,分类插放。既为查找使用提供容易,又可在清算经过中使自己寻常分离、琐屑的知识系统、条理起来。
不动笔墨不读书
为了进步自己的写作能力,你可以养成这样的风气–不动笔墨不读书。鲁迅老师提出,读书要“眼到、口到、心到、手到、脑到”。不动笔墨不读书。读书动笔,能够助理你记忆,掌握书中的难点、要点;有益于你蓄积资料,积蓄写作素材;也有益于扩展你的知识面,进步你的分析分析能力。
这里给你先容五种做读书笔记的方法。
圈点笔记:阅读你自己的书籍时,可随时在书的重点、难点和英华之处画线或做各种符号。如直线、双线、圆圈、黑点、交错、箭头、曲线、方框、疑问号、咋舌号等等。有些精读的书,还可以用不同色彩的笔画线,以示区别。好比,在重点行上面画上红线,在难点行上面画上蓝线等等。每种线条和符号代表什么意义,应由你自己来掌握。
批语笔记:阅读中,在文章的“天头”、“地脚”和其他空白处,随时写上自己的一些看法或体会。这样做的利益是便于从此阅读时惹起注意,也是一种天真、简易的读书笔记的好形式。清代金圣叹评点《水浒传》,毛宗岗评点《三国演义》,都属于这一类读书笔记。
摘录笔记:可摘录在本子上,也可摘录在卡片上。我更喜欢做文摘卡片。文摘卡片,文具商店里都有发卖的。你也可以自制,纸质得选用硬一些的。卡片一般得有标题、类别、作者、书刊称号、第几期以及形式摘要这样一些形式,一张卡片只摘抄一类形式。等到卡片积蓄到相当数量时,再按不同的类别(如警句格言、景物描写、人物描写等)分门别类,以便随时使用。摘录时应注意不要断章取义,不要改动原文的字句和标点。
纲领笔记:把文章的提要写进去,力图抓住重点,概括出基本形式,文字须长篇大论,但注意不要把自己的看法和感受写进去。纲领笔记对从此自己在写作中的资料运用会很有助理的。
心得笔记:读了一本书或一篇文章从此,把自己体会最深远、最有心义的局限写故意得笔记,形式可以多种多样,也可以将纲领笔记和心得笔记合在沿路写出。作心得笔记是一种很好的阅读方法,心得笔记不用固执于某一固定形式,有感而发。好比,可以分析作品的写作特性和你的心得体会等。
不动笔墨不读书,是很多人体验、总结进去的优越的读书方法,对于进步写作能力来说,也是一个很重要的基础训练方法。
但愿你从此读书能做到“眼到、口到、心到、手到、脑到”。
读书“三功”
大凡好文章都追求一种蕴藉美──借物以抒情,即事以明理;情不显出,理不直指。我们在阅读时如果只是一般地“看”一下,就不可能真正了解作品的内蕴。要想穷通作品内蕴,必需下得三种功夫。
一曰“诵”。文字是意象符号,单用眼看难以“意象全出”。诵把死文字变成活调子,发明出一种进入佳境的气氛和契机。诵把眼、口、耳、脑诸感官都调动起来,其感受天然比“看一下”更为深远。当我们诵着“明月松间照,清泉石崇高高贵”的佳句时,宛如看到了安静的松林、斑驳的月影,听得潺潺的泉声,嗅到醉人的松香,进而就会感遭到诗人那种远离尘世清闲自得的情味。朗诵的经过,是一个细细品味、慢慢品味、逐步消化、默默吸收的经过。在思而不得其解的时候,一再朗诵几遍,其意便能了然于心。对美文佳句低吟长咏,会觉齿颊留芳,久之,便耳濡目染而为写作的灵气。
二曰“疑”。读书是一种融进了自己的感知、设想和理解的能动性行为。会读书者必会生疑。有道是“于无疑处生疑,方是进矣”。疑,可以消除歪曲,使真义得以从掩藏中敞亮起来;疑,可以使思想触角深入“三昧”,从而靠近作者,发作共鸣。在读到“在我家的后园,可以看见墙外有两棵树,一株是枣树,还有一株也是枣树”(《秋夜》)时,一旦专心,你势必会生疑:考究精练的鲁迅为什么要用这枯燥重复的讲话形式呢?这和《社戏》里写“我”当年看戏,感到索然寡味却又暴躁不安地守候小叫天出场的那一段类乎干脆的描写,能否有殊途同归之妙?一再诘问探求,你定能参悟作者诳骗“繁笔”的讲话张力表达孤独、寂寥的心理,并使欲传颂的枣树形象明晰高出的匠心所在。读书是一种发现性活动。惟有透过表层文字,对文章的意义作深层次的斥地,才气见人所未见,感人所未感。既“学以聚之”,又“问以辨之”,才气洞开增知获趣之门。
三曰“评”。读书不是对文章原意的简单追索或复原,而是一种发明性活动。在深层探索的基础上,对文章做出感性的鉴定,写出评价性文字,这是阅读能力的质性表示。我们读书时,时常彷徨在风景绮丽的世界里,只觉得它美,却说不出它为何美,这说明还停留在“知其但是不知其所以然”的自在王国。明白了文章原意之后,再探求一下作者对某一人生体验的表达底蕴和表达这种底蕴的艺术方式,将感悟到的神秘转化为可供交换的讲话(文字),就会达成读书的优化效应。也惟有完成这样的转化,才气获得审美情感的夹杂、人格气质的升华和表达能力的进步。古人读书考究“出入法”。始求所以入,终求所以出。入,则见得亲切;出,才读得透脱。既能“入乎其内”又“出乎其外”,这才是读书的最高田野。
诵,不是看,而是声情并茂地念。疑,不是一般地想,而是诘问作者,同作者探讨。评,不是复述,而是评价优劣得失,透露艺术纪律。齐备了这三功才气读出聪明,读入田野,读出一个富丽的自我。
读书的三重田野
何谓“读书的三重田野”?日:为知,为己,为人。
为知,就是为了积蓄知识,增进学问、识见和聪明。为此,必需多读书,读好书。宋太宗说:“开卷有益,朕不以为劳也。”皇帝如此,一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的善事来看待。遇有和自己看法不同的或者不适时宜的书,也要拿过去看一看,乃至研究研究,以便从正反两面获得阅历履历和训诫,增加知识和才智。总之,博学从而多才多艺,这些都是“为知”的必要,也是读者的最最少、最基本的央浼和目的。
为己,就是古人所说的修身、正己,教育自己的人格、德性和情操。这是读者的第二重田野。
中国的读书人向来把占据知识视为人品、人格天然升华的保证,苏东坡有“腹有诗书气自华”诗句,表达的就是这一意思。事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表示出的内在气质与素质是绝不相同的。常言:“独善其身”,练好“内功”,进步自身的素质和涵养,从而也有益于身心壮健,这是古今知识分子合伙追求的读书主意。读书虽然要博览,但是听读之书,也要尽可能有所抉择。换句话说,不但要多读书,还要读好书,这是甚为关键的。
对于读书完全“为知”而言,“为己”曾经是大大进步了一个层次和田野。这是绝顶贵重的,非正人正人是不易做到的,应该大举提倡,并大加发扬。但是光做到这一点还不够,从更高的层次上说,还应该向古人练习,“为人”而读书。
我所说的“为人”,不是“今之学者”的“化妆自己,给他人看”的“为”,而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书,或即周恩来少时所说的“为了中华之兴起”而读书。对比而言,“为己”是读书人“能够”做到的,“为人”则是读书人“应该”做到的。